Da dieci anni, l’Associazione Laboratorio Tradizioni d’Abruzzo Lu Ramajette, che coordina le associazioni riunite nella Compagnia Tradizioni Teatine,in collaborazione con il Centro di Antropologia Territoriale per il Turismo UdA, propone alla cittadinanza il Corteo delle pupe
a sette gambe, delle vecchie e delle bambole volanti.
Le vecchie sono interpretate da tre maschi a viso coperto e rappresentano le parche, che “fanno e disfanno il destino umano” con la conocchia(rocca) inconocchiata, il fuso con la vertecchia e le forbici…” je file, je turce, je taje”.Il corteo inizia con la bambola Quarantana, vecchia, brutta e magra, è la vedova di re carnevale, vestita di nero in segno di lutto, che deve sacrificarsi per 40 giorni.
Questa bambola comunica tristezza, preghiera e meditazione al dolore di Gesù Crocifisso.
Il Carnevale e la Quaresima, per la cultura popolare, sono fratello e sorella, ma anche marito e moglie, e con la morte di re Carnevale iniziano, in attesa della Pasqua, le sette settimane di Quaresima. Appesi sotto la bambola Quarantana, ci sono sette ingredienti di magro che indicano la purificazione.
A seguire, il Corteo delle “camminatrici” in abito tradizionale, che portano una pupa in biscotto con sette gambe, sette lingue e sette piume sulla testa e le bambole volanti, che vengono fatte volare appese ai fili, sulla testa dei partecipanti e sui luoghi che si desidera proteggere. Sonoportafortuna per scacciare gli spiriti maligni,ricevere auspici e frenare le malattie. La bambola rappresenta anche una via di comunicazione tra la vita e la morte, una caratteristica che si trova nella Bambola Quarantana.
La pupa di biscotto ha sette gambe che rappresentano il passaggio e una transizione da Carnevale a Pasqua – sette penne ad indicare l’astinenza temporanea della Bambola Quarantana, dai doveri coniugali e da ogni divertimento, durante il periodo della Quaresima.
L’astinenza sessuale comunque, non era il solo contenimento di questo periodo. Durante le sette settimane, non si potevano mangiare dolci, non ci si doveva pettinare i capelli, non si spazzava il pavimento, non si dovevano riordinare i letti, non si doveva cucire.
Le sette lingue spiegano che, bisognava mangiare magro e non si doveva cucinare in modo troppo elaborato.
La pupa… “la vecchie”, lo deve spezzare un uomo anziano, perché è puro e saggio
Purtroppo la cittadinanza non ha risposto con la partecipazione a questo evento e se si abbandona la tradizione non ci saranno più ideali.
I giovani possono e devono ristabilire questo passaggio.
Le foto sul link:
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Luciano Pellegrini agnpell@libero.it
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